Социальный контроль основанный на инструкциях предписаниях нормативных актах это

Структура социального контроля

Структура социального контроля

Введение

Общество — саморегулируемая сложная социальная система. Важнейшую роль в социальном регулировании общественной жизни играет социальная культура, а прежде всего социальные ценности, нормы, социальные институты и организации. Вместе с тем в социальной структуре общества имеется и играет немаловажную роль особое структурное образование — институт социального контроля. Он выступает, как часть общей системы социального регулирования и призван обеспечивать различными средствами нормальное упорядоченное функционирование и развитие общества, а также предотвращать и исправлять такие социальные отклонения, которые способны дезорганизовать общественную жизнь и социальный порядок.

Социальный контроль играет немаловажную роль в жизни общества, потому что ни одно общество не может успешно функционировать и развиваться без системы социального контроля.

Изучением социального контроля занимались многие социологи. Термин «социальный контроль» был введен в научную лексику известным французским социологом, одним из основоположников социальной психологии, Габриэлем Тардом, который предлагал рассматривать его в качестве одного из важнейших факторов социализации. Позднее в работах целого ряда ученых — таких, например, как Э. Росс, Р. Парк, А. Лапьер — была разработана теория социального контроля.

Данная тема актуальна, так как общество — система динамичная и по мере развития этой системы складываются и развиваются различные традиции, нормы, ценности. Система социального контроля также постоянно развивается, становится более гибкой и эффективной, поэтому материалов для исследования и изучения данной темы еще большое множество. Кроме того человек заинтересован в спокойной и благополучной жизни, в социальном порядке, в успешном развитии и функционировании общества. Все это обеспечивает институт социального контроля, и чем больше он будет развиваться и совершенствоваться, тем организованней и благополучней будет общество. Поэтому систему социального контроля необходимо изучать глубже, находить различные пути решения социальных конфликтов и совершенствовать существующую сейчас социальную культуру.

1. Сущность социального контроля, его функции и формы реализации

1.1 Сущность социального контроля и его функции

Социальный контроль — это способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством социально-нормативного и правового регулирования.

Основное назначение социального контроля — поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство (преемственность) в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития. Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие.

Можно выделить отличительные черты социального контроля:

) упорядоченность, категоричность и формализованность: социальные нормы нередко применяются к индивиду без учета его личностных особенностей; другими словами, человек должен принять норму только потому, что он является членом данного общества;

) связь с санкциями — наказаниями за нарушение норм и поощрениями за их соблюдение;

) коллективное осуществление социального контроля: социальное действие часто является реакцией на то или иное поведение человека, а следовательно, может быть как негативным, так и позитивным стимулом при выборе целей и средств их достижения.

Характеризуя анатомию и механизм системы социального контроля, известный российский социолог и правовед А.М. Яковлев выделяет следующие его компоненты и взаимосвязь между ними:

·индивидуальные действия, проявляющиеся в ходе активного взаимодействия индивида социальной средой;

·социальная шкала оценок, производная от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений социальной группы или всего общества, от которой зависит реакция социальной среды на индивидуальное действие;

·категоризация индивидуального действия, т.е. отнесение его к определенной категории социально одобряемых или порицаемых действий, являющаяся результатом функционирования социальной шкалы оценок;

·характер общественного самосознания, включая характер общественной самооценки и оценки социальной группой ситуации, в рамках которой она действует, от которого зависит категоризация индивидуального действия;

·характер и содержание социальных действий, выполняющих функцию позитивных или негативных санкций и непосредственно зависящих от состояния общественного самосознания;

·индивидуальная шкала оценок, производная от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений индивида и определяющая реакцию индивида на социальное действие.

Механизм социального контроля играет важнейшую роль в укреплении институтов общества. Образно говоря, этот механизм — «центральная нервная система» социального института. Социальный институт и социальный контроль состоят из одних и тех же элементов, т.е. идентичных правил и норм поведения, закрепляющих и стандартизирующих поведение людей, делающих его предсказуемым. П. Бергер считает, что «социальный контроль является одним из наиболее общепринятых понятий в социологии. Им обозначают самые различные средства, которые любое общество применяет для обуздания своих непокорных членов. Ни одно общество не может обойтись без социального контроля. Даже небольшой группе людей случайно собравшихся вместе, придется выработать собственные механизмы контроля, дабы не распасться в самые кратчайшие сроки».

Социальный контроль выполняет следующие функции:

·Охранительная функция иногда мешает социальному контролю выступать сторонником прогресса, но в перечень его функций как раз и не входит обновление общества — это задача других общественных учреждений. Так, социальный контроль охраняет мораль, право, ценности, требует уважать традиции, выступает против того нового, что как следует не проверено.

·Стабилизирующую функцию. Социальный контроль выступает в качестве фундамента стабильности в обществе. Его отсутствие или ослабление ведет к аномии, беспорядку, смуте и социальному раздору.

·Целевая функция системы социального контроля, обусловленных, социально-экономических, социально-политических, социально-правовых характеристик данной социальной системы, ее места в процессе исторического развития сменяющих друг друга типов общества.

2.1 Основные формы социального контроля

В социологии выделяют 2 основные формы социального контроля:

·внешний контроль;

·внутренний контроль;

1)Первая форма контроля — внешний социальный контроль — это совокупность социальных механизмов, которые регулируют деятельность индивида. Внешний контроль может быть формальным и неформальным. Формальный контроль основан на инструкциях, предписаниях, нормах и нормативных актах, а неформальный базируется на реакциях окружения.

2)Вторая форма контроля — внутренний социальный контроль — это осуществляемый человеком самоконтроль, направленный на согласование собственного поведения с нормами. Регуляция в данном случае осуществляется не в рамках взаимодействия, а в результате чувства вины или стыда, которые возникают при нарушении усвоенных норм.

Касьянов В.В. рассматривает немного другую классификацию. У него социальный контроль осуществляется в следующих формах:

·Принуждение. Многие примитивные или традиционные общества успешно контролируют поведение индивидов через нравственные нормы и, следовательно, посредством неформального группового контроля первичной группы; формальные законы или наказания в таких обществах не обязательны. Но в больших, сложных человеческих популяциях, где переплетены многие культурные комплексы, формальный контроль, законы и система наказаний постоянно развиваются и становятся обязательными. В случае если индивид вполне может затеряться в толпе, неформальный контроль становится неэффективным и возникает необходимость в формальном контроле.

·Влияние общественного мнения. Люди в обществе контролируются также с помощью общественного мнения или с помощью социализации таким образом, что они выполняют свои роли бессознательно, естественно, в силу принятых в данном обществе обычаев, привычек и предпочтений. Таким образом, социализация, формируя наши привычки, желания и обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и установления порядка в обществе. Она облегчает трудности при принятии решений, подсказывая, как одеваться, как вести себя, как действовать в той или иной жизненной ситуации. При этом любое решение, которое принимается и усваивается не в соответствии с общественным мнением, кажется нам неуместным, незнакомым и опасным. Именно таким путем осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением.

·Регламентация в социальных институтах и организациях. Социальный контроль обеспечивается различными институтами и организациями. Среди них — организации, специально созданные для выполнения контролирующей функции, и те, для которых социальный контроль — не основная функция (например, школа, семья, средства массовой информации, администрация учреждений).

·Групповое давление. Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп (семья, производственная бригада, класс, студенческая группа и т.д.). Каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом.

Эффективность и своевременность применения социального контроля далеко не всегда одинаковы во всех первичных коллективах. Групповое давление на индивида, нарушающего нормы, зависит от многих факторов, и, прежде всего от статуса данного индивида. К лицам, имеющим высокие и низкие статусы в группе, применяются совершенно разные способы группового давления. Личность с высоким статусом в первичной группе или лидер группы имеет в качестве одной из своих основных обязанностей изменение старых и создание новых культурных образцов, новых способов взаимодействия. За это лидер получает кредит доверия и сам может в той или иной степени отступать от групповых норм. Более того, чтобы не потерять свой статус лидера, он не должен быть полностью идентичным членам группы. Однако при отступлении от групповых норм у каждого лидера существует грань, через которую он не может перейти. За этой гранью он начинает испытывать действие группового социального контроля со стороны остальных членов группы и его лидерское влияние заканчивается.

Первые три формы были выделены Р. Парком, четвертая форма была описана американским социологом С. Аском.

Детальный контроль называют еще надзором. Надзор осуществляется не только на микро, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в неосновной социальный институт. Надзор разрастается до размеров крупномасштабной социальной системы, покрывающей всю страну. В такую систему входят: сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, служба осведомителей, тюремные надзиратели, суды, цензура.

Так как контроль входит в управление как составная его часть, но часть очень важная, то мы можем заключить, что в зависимости от вида контроля будет меняться и само управление. Часть, если она достаточно важная, определяет характер целого. Так методы контроля сказываются на стиле управления, который имеет, в свою очередь, два вида — стиль авторитарный и стиль демократический.

2. Социальные нормы и санкции как основа социального контроля

Социальный контроль помогает сохранить живую ткань социальных отношений и представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка и включает два главных элемента — нормы и санкции.

социальный контроль принуждение санкция

2.1 Социальные нормы как регулятор поведения

Во всех сферах общественной жизни нормы действуют рядом с ценностями. Общее между социальными нормами и ценностями заключается в том, что они регулируют социальное отношения. С их помощью координируются действия и поступки субъектов социальных отношений. Они должны оказывать содействие поэтому, чтобы каждое лицо действовало в общих интересах группы, сообщества, общества. Каждый человек понимает, что никто не мог бы успешно строить свои взаимоотношения с другими людьми и социальными организациями без взаимного соотнесения действий с одобренными обществом правилами. Эти правила, выступающие эталоном по отношению к нашим действиям, получили название социальных норм.

Социальные нормы — это предписания, указания и пожелания разной степени строгости, заставляющие индивидов поступать так, как это принято делать в данном обществе, в конкретной ситуации. Социальные нормы выступают регуляторами поведения людей. Они устанавливают границы, условия, формы действий, определяют характер отношений, оговаривают приемлемые цели и способы их достижения. Усвоение социальных норм общества, выработка индивидуального отношения к ним происходят в процессе социализации.

Нормы налагают на участников социального взаимодействия обязательства, взаимную ответственность. Они касаются как отдельных индивидов, так и общества в целом. На их основе формируется вся система социальных отношений. В то же время нормы — это и ожидания: от индивида, выполняющего определенную роль, общество ожидает предсказуемого поведения, присущего данному члену общества. Индивид также предполагает, что общество оправдает его доверие и выполнит свои обязательства.

Социальные нормы — продукт духовной деятельности общества. Они находятся в постоянном развитии. Так, многие современные правила поведения кардинально отличаются от тех, которые были распространены еще сто лет назад. Социальные нормы выполняют важную функцию — поддерживают и сохраняют социальные ценности, то, что в обществе признается самым важным, значимым, неоспоримым, заслуживающим внимания: человеческую жизнь и достоинство личности, отношение к пожилым людям и детям, коллективные символы и законы государства, человеческие качества (верность, честность, дисциплинированность, трудолюбие), религии. Ценности же являются основой норм.

Социальные нормы в обобщенной форме отражают волю общества. В отличие от ценностей, которые рекомендуются к выбору (что предопределяет различия в ценностных ориентациях многих индивидов), нормы носят более жесткий, обязательный характер.

Существуют формальные и неформальные социальные нормы.

Формальные нормы — это писаные правила, которые закрепляются государством как главным монополистом нормирования общественных отношений или его основными институтами. Но формальные нормы также являются неотъемлемыми атрибутами других социальных институтов и организаций.

Неформальные нормы — это неписаные законы, которые закрепляются в правилах поведения гражданского общества, в первую очередь, в морали (нравственности). Например,

Можно выделить несколько видов социальных норм:

) обычаи и традиции, представляющие собой привычные образцы поведения;

) моральные нормы, базирующиеся на коллективном авторитете и обычно имеющие рациональное обоснование;

) правовые нормы, закрепленные в законах и нормативных актах, которые издаются государством. Они более четко, чем все остальные разновидности социальных норм, регламентируют права и обязанности членов общества и предписывают наказания за нарушения. Соблюдение правовых норм обеспечивается силой государства;

) политические нормы, которые касаются отношений между личностью и властью. Между социальными группами и между государствами находят свое отражение в международных правовых актах конвенциях и т.д.;

) религиозные нормы, которые поддерживаются прежде всего верой сторонников религии в наказание за грехи. Религиозные нормы выделяются на основании сферы их функционирования; в действительности же эти нормы совмещают в себе элементы, характерные для правовых и моральных норм, а также традиций и обычаев;

) эстетические нормы, закрепляющие представления о прекрасном и безобразном.

Социальные нормы определяются многообразием социальной жизни, любое направление человеческой деятельности регулируется ими. Различные виды социальных норм можно классифицировать по следующим критериям:

·по масштабам распространения — общечеловеческие, национальные, социально-групповые, организационные;

·по функциям — ориентирующие, регламентирующие, контролирующие, поощряющие, запрещающие и карающие;

·по степени нарастания строгости — привычки, обычаи, манеры, традиции, законы, табу. Нарушение обычаев или традиций в современном обществе не считается преступлением и не осуждается строго. Строгую ответственность человек несет за нарушение законов. Таким образом, социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции:

·регулируют общий ход социализации;

·интегрируют индивидов в группы, а группы — в общество;

·контролируют отклоняющееся поведение;

·служат образцами, эталонами поведения.

Отклонение от норм наказывается при помощи санкций.

2.2 Санкции как элемент социального контроля

Санкции — это реакции общества на действия индивида. Появление системы социальных санкций, как и норм, не было случайным. Если нормы создаются с целью защиты ценностей общества, то санкции призваны охранять и укреплять систему социальных норм. Если норма не подкрепляется санкцией, она перестает действовать. Тем самым три элемента — ценности, нормы и санкции — образуют единую цепь социального контроля. В этой цепи санкциям отведена роль инструмента, с помощью которого индивид сначала знакомится с нормой, а затем осознает ценности. Например, учитель хвалит ученика за хорошо выученный урок, поощряя его за добросовестное отношение к учебе. Похвала выступает стимулом к закреплению в сознании ребенка такого поведения как нормального. Со временем он осознает ценность знаний и, приобретая их, перестанет нуждаться во внешнем контроле. Из этого примера видно, как последовательная реализация всей цепочки социального контроля переводит внешний контроль в самоконтроль. Санкции бывают разных видов. Среди них можно выделить позитивные и негативные, формальные и неформальные.

·Позитивные санкции — это одобрение, похвала, признание, поощрение, слава, почет, которыми окружающие награждают тех, кто действует в рамках принятых в обществе норм. Поощряются не только выдающиеся действия людей, но и добросовестное отношение к профессиональным обязанностям, многолетний безукоризненный труд и инициатива, в результате которой организация получила прибыль, оказание помощи тем, кто в ней нуждается. В каждом виде деятельности существуют свои поощрения.

·Негативные санкции — осуждающие или наказуемые действия общества в отношении тех индивидов, которые нарушают принятые в обществе нормы. К числу негативных санкций относятся порицание, недовольство окружающих, осуждение, выговор, критика, штраф, а также более строгие действия — заключение под стражу, лишение свободы или конфискация имущества. Угроза применения негативных санкций более действенная, чем ожидание поощрения. В то же время общество стремится к тому, чтобы негативные санкции не столько карали, сколько предотвращали нарушения норм, были упреждающими, а не опаздывающими.

·Формальные санкции исходят от официальных организаций — правительства или администрации учреждений, которые в своих действиях руководствуются официально принятыми документами, инструкциями, законами и указами.

·Неформальные санкции исходят от тех людей, которые нас окружают: знакомых, друзей, родителей, коллег по работе, однокурсников, прохожих, т.е. неформальные санкции — это реакция неформальных институтов, общественного мнения, группы друзей, сослуживцев, соседей, непосредственного окружения на отклоняющееся от социальных ожиданий поведение. Так как индивид в одно и то же время является членом разных групп и институтов, то одни и те же санкции могут укреплять или ослаблять действие других.

По способу внутреннего давления выделяют следующие санкции:

правовые санкции — наказания и поощрения, разработанные и предусмотренные законом;

этические санкции — это система порицаний, выговоров и побуждений, опирающихся на моральные принципы;

сатирические санкции — всевозможные насмешки, издевательства, применяемые по отношению к тем, кто ведет себя не так, как принято;

религиозные санкции — это наказания или награды, установленные системой догматов и верований определенной религией, в зависимости от того, нарушает или соответствует поведение индивида предписаниям и запрещениям данной религии.

материальные санкции — подарок или штраф, премия или конфискация имущества;

моральные — награждение грамотой или почетным званием, недоброжелательный отзыв или злая шутка, выговор.

Для того чтобы санкции были действенными и укрепляли социальные нормы, необходимо, чтобы они отвечали ряду требований:

·санкции должны быть своевременными. Их эффективность значительно снижается в том случае, если человека поощряют, а тем более наказывают по истечении значительного времени. При этом действие и санкция на него оказываются оторваны друг от друга;

·санкции должны быть соразмерны действию, обоснованны. Незаслуженное поощрение порождает иждивенческие настроения, а наказание разрушает веру в справедливость и вызывает недовольство в обществе;

·санкции, как и нормы, должны быть обязательными для всех. Исключения из правил порождают мораль «двойного стандарта», что негативно отражается на всей нормативной системе.

Нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает действовать и регулировать реальное поведение. Она может стать лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Таким образом:

социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля;

санкции вместе с ценностями и нормами составляют механизм социального контроля.

3. Самоконтроль

Индивид может и сам контролировать свои действия, заставляя себя делать то, что не хочется, или отказываться оттого, что является отклонением от нормы. Применение санкций человеком к самому себе называется самоконтролем.

Самоконтроль — это осознание и оценка субъектом собственных действий. Появление и развитие самоконтроля определяется требованиями общества к поведению человека.

Самоконтроль означает сдерживание «природной стихии», он основывается на волевом усилии. Самосознание — чрезвычайно важная социально — психологическая характеристика человека. Источником, из которого черпается представление человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди. По реакции на его поступки, по их оценкам индивид судит и о том, каков он сам. На содержание самосознания влияет представление человека о том, каким его считают окружающие. Социальное поведение человека в значительной мере складывается из его реакции на мнения о нем окружающих людей, причем это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания.

В отличии от муравьев, пчел и даже обезьян, человеческие существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к самоконтролю. О взрослом человеке, не умеющем контролировать себя, говорят, что он «впал в детство «. Импульсивное поведение, неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импульсивное поведение поэтому называют инфантилизмом. Напротив, поведение в соответствии с рациональными нормами, обязательствами, волевыми усилиями служат признаком взрослости.

В ходе социализации осуществляется одновременно и социальный контроль, но если человек нарушает нормы, то он испытывает чувство вины и у него пробуждается совесть. Совесть — это проявление внутреннего контроля, своего рода внутренний трибунал. Волевые усилия человека, его самоконтроль как принцип реальности сдерживают поток энергии бессознательных процессов, стихийных импульсов личностной структуры индивида.

Примерно на 70% социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля. Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходиться прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаше приходится вступать в действие институтам социального контроля, в частности, армии, судам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль тормозит развитие самосознания и волеизъявления, приглушает внутренние волевые усилия. Часто диктатура устанавливалась якобы во благо гражданам, с целью навести порядок. Но привыкшие подчиняться принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль. Они деградировали как социальные существа, способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными нормами. Они подвергали сомнению как раз саму разумность принудительных норм, исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению этим нормам. Великолепным примером служит Россия, где декабристы, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на основы социального порядка, оправдывались общественным мнением потому, что разумным считалось сопротивление, а не подчинение принудительным нормам.

Самоконтроль — это одно из важнейших условий самореализации личности и её успешного взаимодействия с другими людьми. Общество оценивает человека, но и индивид оценивает общество, государство и самого себя. Воспринимая оценки, адресованные ему со стороны окружающих людей, групп и общества человек принимает их не механически, а избирательно, переосмысливает их через определенный собственный опыт, привычки, усвоенные им ранее социальные нормы. Соответственно и отношение к оценкам других людей оказывается у человека сугубо индивидуальным, либо положительным, либо отрицательным, либо нейтральным.

Заключение

Роль и значение социального контроля прежде всего в том, что он вносит серьезный вклад в обеспечение воспроизводства социальных отношений и социальной структуры и тем самым играет очень важную роль в стабилизации и интеграции социальной системы и упрочении социального порядка. Социальный контроль направлен на то, чтобы сделать привычкой стандарты поведения в определенных ситуациях, не вызывающие возражений социальной группы или всего общества. Базируя свою деятельность на общем признании культуры данного общества или группы, на привитии ее ценностей и норм своим членам путем воспитания, социальный контроль призван гарантировать соответствие поведения человека этим ценностям, нормам и ролям. Но особенно велика, непосредственна и наглядна роль социального контроля в предотвращении и пресечении социальных отклонений, в первую очередь девиантного поведения людей и их групп.

Рассмотрев социальный контроль как социальный институт, исследовав его сущность и формы, мы можем сделать следующие выводы:

·Механизмы социального контроля играют важнейшую роль в укреплении всех институтов общества;

·По отношению к обществу социальный контроль выполняет две основные функции: охранительную, стабилизирующую и целевую.

·Основное назначение социального контроля — поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития;

·Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие.

·Социальные нормы — это типовые стандарты, требования, пожелания и ожидания соответствующего поведения. Нормы представляют собой некие идеальные шаблоны.

·Санкциями именуются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм. Выделяют четыре типа санкций:

— Позитивные;

Негативные;

Формальные;

Неформальные;

·Самоконтроль называют также внутренним контролем: индивид

Самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами.

Литература

1.Бергер П.Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. — М.: Аспект Пресс, 1996. — 168 с.

2.Косьянов В.В. Социология: экзаменационные ответы. — Ростов н/Д.: Феникс, 2003. — 320 с.

3.Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. — СПб.: Питер, 2003. — 432 с.

4.Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. — М.: Дрофа, 2004. — 240 с.

5.Словарь по этике // под редакцией Кона И.С. — М.: Политиздат, 1981. — 430 с.

6.Тадевосян Э.В. Словарь справочник по социологии и политологии. — М.: Знание, 1996. — 273 с.

7.Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие. — М.: Знание, 1998. — 272 с.

Под социальным контролем понимается вся совокупность норм, которые определяют поведение человека в обществе, упорядочивают взаимоотношения между людьми. Выше мы уже говорили о том, что социальный контроль представляет собой особый социальный институт, который обеспечивает следование нормам.

Ряд исследователей подчеркивает, что социальный контроль включает в себя способы, при помощи которых общество приводит граждан к нормальному поведению.

Социальный контроль осуществляется в следующих формах:

1) принуждение;

2) влияние общественного мнения;

3) регламентация в социальных институтах;

4) групповое давление.

Насколько действенны приведенные формы? Как показывает практика, далеко не всегда принуждение, жесткие полицейские меры, применяемые к нарушителю, способствуют исправлению поведения. Гораздо более эффективным становится самостоятельный осознанный выбор человеком поведения, соответствующего нормам, и принятие на себя ответственности за него.

Социологи подчеркивают, что социальный контроль может быть эффективным лишь в том случае, когда он придерживается «золотой середины» между свободой выбора и ответственностью за него. Действенность социального контроля обеспечивается главным образом не благодаря принуждению, а благодаря наличию общих ценностей, утвердившихся среди людей, и стабильности общества.

Следует также выделить внутренний и внешний социальный контроль. Под внешним контролем в науке понимается совокупность социальных механизмов, которые регулируют деятельность людей. Внешний контроль может быть формальный и неформальный. Формальный основан на инструкциях, предписаниях, нормативных актах; неформальный контроль базируется на реакциях окружающих и не закреплен в официальной форме.

Излишне сильный, мелочный социальный контроль, как правило, приводит к негативным результатам. Человек может напрочь утратить инициативу и самостоятельность при принятии решений. Более того, если внешний контроль по каким-либо причинам ослабнет, человек вообще может утратить способность контролировать свое поведение. Поэтому, особенно в современном обществе, важно формировать у людей внутренний контроль, или самоконтроль.

Внутренний социальный контроль осуществляется самим человеком и представляет собой самоконтроль, направленный на согласование своего поведения с принятыми нормами. Регуляция осуществляется при помощи чувства вины, стыда. Законом для человека становится его собственная совесть.

Признаки социального контроля:

1) упорядоченность, категоричность и формализованность: социальные нормы нередко применяются к человеку без учета его личных особенностей, иными словами, человек должен принять нормы только потому, что он является членом данного общества;

2) связь с санкциями — наказаниями за нарушение норм и поощрениями за их соблюдение;

3) коллективное осуществление социального контроля (система социального контроля просто невозможна без существования социальной группы и отдельной личности в качестве ее члена).

Социальные санкции

Социальные нормы содержат достаточно стимулов, чтобы им следовать. Однако помимо норм, для обеспечения следования одобряемому поведению в обществе вырабатываются социальные санкции. Под социальными санкциями понимаются средства утверждения социальных норм.

Санкции могут быть позитивными и негативными. Позитивные санкции представляют собой награду или поощрение за соответствие поведения общественно одобряемым стандартам. Они стимулируют следование нормам. Негативные санкции — это наказания, которые направлены на то, чтобы исключить негативные формы отклоняющегося поведения, или же уменьшить его вероятность.

Санкции также подразделяют на формальные и неформальные. Формальные исходят от государства или других официальных органов, а также от руководства фирм, организаций, учреждений. К примеру, правом назначать санкции обладают особо уполномоченные люди (руководители, судьи). Источником неформальных санкций являются люди, общество.

Санкции бывают жесткими и мягкими, прямыми и косвенными. Примером жесткой санкции может служить уголовное наказание.

2.1
Формы социального контроля

В
социологической науке известно 4
принципиальные формы социального
контроля:

внешний
контроль;

внутренний
контроль;

контроль
через отождествление с референтной
группой;

контроль
через создание возможностей добиться
социально значимых целей средствами,
наиболее подходящими для данного
человека и одобряемыми обществом (так
называемое «множество возможностей»).

Первая
форма контроля – внешний социальный
контроль – это совокупность социальных
механизмов, которые регулируют
деятельность индивида. Внешний контроль
может быть формальным и неформальным.
Формальный контроль основан на
инструкциях, предписаниях, нормах и
нормативных актах, а неформальный
базируется на реакциях окружения.

Эта
форма наиболее известна и понятна, но
в современных условиях представляется
неэффективной, так как предполагает
постоянное отслеживание действий
отдельного человека или социальной
общности, следовательно, требуется
целая армия контролеров, за которыми
тоже кто-то должен следить. Таким образом,
в масштабах общества выстраивается
классическая «пирамида контролеров»,
характерная для тоталитарного государства.

Вторая
форма контроля – внутренний социальный
контроль – это осуществляемый человеком
самоконтроль, направленный на согласование
собственного поведения с нормами.
Регуляция в данном случае осуществляется
не в рамках взаимодействия, а в результате
чувства вины или стыда, которые возникают
при нарушении усвоенных норм. Эта форма
предполагает интериоризацию норм и
ценностей. То есть контролер уже не
является чем-то внешним по отношению к
индивиду. Такой контроль более эффективен
в современных условиях, он перекладывает
ответственность с внешнего контролера
на самого деятеля. Для успешного
функционирования такой формы контроля
в обществе должна быть устоявшаяся
система норм и ценностей.

Третья
и четвертая формы контроля менее известны
и требуют использования более тонких
социально-психологических механизмов.

Третья
форма – контроль через отождествление
с референтной группой – позволяет
показать деятелю возможные и желательные
для общества модели поведения, внешне
вроде бы не ограничивая свободу выбора
деятеля;

Четвертая
форма – так называемая «множество
возможностей» – предполагает, что,
показав деятелю разнообразные возможные
варианты достижения цели, общество тем
самым оградит себя от выбора деятелем
тех форм, которые нежелательны для
общества.

Касьянов
В.В. рассматривает немного другую
классификацию. У него социальный контроль
осуществляется в следующих формах:

Принуждение,
так называемая элементарная форма.
Многие примитивные или традиционные
общества успешно контролируют поведение
индивидов через нравственные нормы и,
следовательно, посредством неформального
группового контроля первичной группы;
формальные законы или наказания в таких
обществах не обязательны. Но в больших,
сложных человеческих популяциях, где
переплетены многие культурные комплексы,
формальный контроль, законы и система
наказаний постоянно развиваются и
становятся обязательными. В случае если
индивид вполне может затеряться в толпе,
неформальный контроль становится
неэффективным и возникает необходимость
в формальном контроле.

Таким
образом, при наличии высокой численности
населения начинает применяться так
называемый вторичный групповой контроль
– законы, различные насильственные
регуляторы, формализованные процедуры.
Когда отдельный индивид не желает
следовать этим регуляторам, группа или
общество прибегают к принуждению, чтобы
заставить его поступать так же, как все.
В современных обществах существуют
строго разработанные правила, или
система контроля через принуждение,
которая представляет собой набор
действующих санкций, применяемых в
соответствии с различными типами
отклонений от норм;

Влияние
общественного мнения. Люди в обществе
контролируются также с помощью
общественного мнения или с помощью
социализации таким образом, что они
выполняют свои роли бессознательно,
естественно, в силу принятых в данном
обществе обычаев, привычек и предпочтений.
Таким образом, социализация, формируя
наши привычки, желания и обычаи, является
одним из основных факторов социального
контроля и установления порядка в
обществе. Она облегчает трудности при
принятии решений, подсказывая, как
одеваться, как вести себя, как действовать
в той или иной жизненной ситуации. При
этом любое решение, которое принимается
и усваивается не в соответствии с
общественным мнением, кажется нам
неуместным, незнакомым и опасным. Именно
таким путем осуществляется значительная
часть внутреннего контроля личности
за своим поведением;

Регламентация
в социальных институтах и организациях.
Социальный контроль обеспечивается
различными институтами и организациями.
Среди них – организации, специально
созданные для выполнения контролирующей
функции, и те, для которых социальный
контроль – не основная функция (например,
школа, семья, средства массовой информации,
администрация учреждений).

Групповое
давление. Человек не может участвовать
в общественной жизни, основываясь только
на внутреннем контроле. На его поведение
накладывает отпечаток также включенность
в общественную жизнь, которая выражается
в том, что индивид является членом многих
первичных групп (семья, производственная
бригада, класс, студенческая группа и
т.д.). Каждая из первичных групп имеет
устоявшуюся систему обычаев, нравов и
институциональных норм, специфических
как для данной группы, так и для общества
в целом.

Таким
образом, возможность осуществления
группового социального контроля
обусловлена включенностью каждого
индивида в первичную социальную группу.
Необходимым условием такого включения
служит то обстоятельство, что индивид
должен разделять определенный минимум
принятых данной группой культурных
норм, составляющих формальный или
неформальный кодекс поведения. Каждое
отклонение от такого порядка немедленно
приводит к осуждению поведения группой.
В зависимости от важности нарушаемой
нормы возможен широкий диапазон осуждения
и санкций со стороны группы – от простых
замечаний до изгнания из данной первичной
группы.

Эффективность
и своевременность применения социального
контроля далеко не всегда одинаковы во
всех первичных коллективах. Групповое
давление на индивида, нарушающего нормы,
зависит от многих факторов, и, прежде
всего от статуса данного индивида. К
лицам, имеющим высокие и низкие статусы
в группе, применяются совершенно разные
способы группового давления. Личность
с высоким статусом в первичной группе
или лидер группы имеет в качестве одной
из своих основных обязанностей изменение
старых и создание новых культурных
образцов, новых способов взаимодействия.
За это лидер получает кредит доверия и
сам может в той или иной степени отступать
от групповых норм. Более того, чтобы не
потерять свой статус лидера, он не должен
быть полностью идентичным членам группы.
Однако при отступлении от групповых
норм у каждого лидера существует грань,
через которую он не может перейти. За
этой гранью он начинает испытывать
действие группового социального контроля
со стороны остальных членов группы и
его лидерское влияние заканчивается.

Степень
и вид группового давления зависят также
от характеристик первичной группы.
Если, например, сплоченность группы
высока, высокой становится и групповая
лояльность по отношению к культурным
образцам данной группы и, естественно,
повышается степень социального группового
контроля. Групповое давление лояльных
членов группы (т.е. членов группы,
приверженных к групповым ценностям)
сильнее,чем членов разобщенной группы.
Например, группе, проводящей вместе
лишь свободное время и потому разобщенной,
гораздо труднее осуществлять
внутригрупповой социальный контроль,
чем группе, совершающей регулярные
совместные действия, например, в бригаде
или семье. Первые три формы были выделены
Р. Парком, четвертая форма была описана
американским социологом С. Аском.

Данный
перечень не включает в свой состав такой
важный элемент, как наличие общих
ценностей, усваиваемых индивидами в
процессе социализации. Дело в том, что
основанный на принуждении социальный
контроль не всегда обеспечивает
уменьшение числа отклонений. Естественно
существует множество индивидуальных
причин, по которым люди нарушают
социальные нормы. Однако нарушение норм
может стать практикой, негласно одобряемой
или просто допускаемой обществом. Обычно
это бывает в том случае, когда нормы
оказываются слишком жесткими (или людям
представляется, что они слишком жесткие).
По этой причине жесткие полицейские
меры, направленные против определенного
вида правонарушений редко приносят
положительные результаты, хотя и
попустительство в отношении девиантного
поведения также недопустимо.

На
основании этого можно сделать два
вывода:

1)
социальный контроль может быть эффективным
лишь в том случае, когда он придерживается
«золотой
середины»
между
свободой выбора и ответственностью за
этот выбор;

2)
данная особенность указывает, что
социальный контроль действует в основном
не благодаря принуждению, а благодаря
наличию общих ценностей и стабильности
общества и социальных групп.

Кроме
вышеприведенных форм социального
контроля существует ещё общий и детальный
контроль.

Иногда
контроль отождествляют с управлением.
Содержание контроля и управления во
многом похожи, но их следует различать.
Мать или отец контролируют то, как
ребенок выполняет домашнее задание.
Родители не управляют, а именно
контролируют процесс, так как цели и
задачи поставили не они, а учитель.
Родители только отслеживают процесс
выполнения задания.

Таким
образом, контроль – понятие более узкое,
чем управление.

Различие
между управлением и контролем заключается
в том, что первое выражается через стиль
руководства, а второй – через методы.
Методы контроля могут быть общими и
детальными. Например, менеджер дает
подчиненному задание и не контролирует
ход его выполнения – он прибегает к
общему контролю. Если менеджер вмешивается
в каждое действие своих подчиненных,
поправляет, одергивает и т. п., он
использует детальный контроль.

Детальный
контроль называют еще надзором. Надзор
осуществляется не только на микро, но
и на макроуровне общества. Его субъектом
становится государство, и он превращается
в неосновной социальный институт. Надзор
разрастается до размеров крупномасштабной
социальной системы, покрывающей всю
страну. В такую систему входят: сыскные
бюро, детективные агентства, полицейские
участки, служба осведомителей, тюремные
надзиратели, суды, цензура.

Так
как контроль входит в управление как
составная его часть, но часть очень
важная, то мы можем заключить, что в
зависимости от вида контроля будет
меняться и само управление. Часть, если
она достаточно важная, определяет
характер целого. Так методы контроля
сказываются на стиле управления, который
имеет, в свою очередь, два вида – стиль
авторитарный и стиль демократический.

2.2
Агенты и инструменты социального
контроля

Социальный
контроль – самый эффективный способ,
при помощи которого мощные институты
общества организуют жизнедеятельность
простых граждан. Инструменты, или в
данном случае методы социального
контроля отличаются огромным разнообразием,
они зависят от ситуации, целей и характера
конкретной группы, в отношении которой
употребляются. Диапазон их применения
огромен: от выяснения отношений между
конкретными людьми до психологического
давления, физического насилия,
экономического принуждения человека
со стороны всего общества. Не обязательно,
чтобы механизмы контроля были направлены
на осуждение нежелательной персоны или
стимулирование к ней нелояльности
остальных. «Неодобрение»
чаще
всего выражается не по отношению к
самому индивиду, а по отношению к его
поступкам, высказываниям, взаимодействиям
с другими лицами.

Внешний
контроль – это совокупность институтов
и механизмов, гарантирующих соблюдение
общепринятых норм поведения и законов.
Он подразделяется на формальный, т.е.
институциональный, и неформальный, т.е.
внутригрупповой.

Формальный
контроль основан на одобрении или
осуждении со стороны официальных органов
власти и администрации.

Неформальный
контроль основан на одобрении или
осуждении со стороны общественного
мнения, которое выражается через традиции
обычаи либо средства массовой информации,
а также со стороны группы родственников,
друзей, коллег, знакомых. Их называют
агентами неформального контроля. Если
рассматривать семью как социальный
институт, то следует говорить о ней как
о важнейшем институте социального
контроля.

В
компактных первичных группах для
обуздания реальных и потенциальных
девиантов постоянно действуют чрезвычайно
эффективные и одновременно очень тонкие
механизмы контроля, такие как убеждение,
насмешка, сплетни и презрение. Насмешка
и сплетня являются мощными инструментами
социального контроля во всех типах
первичных групп. В отличие от методов
формального контроля, например, выговора
или понижения в должности, неформальные
методы доступны практически всем. И
насмешками, и сплетнями может манипулировать
любой неглупый человек, имеющий доступ
к каналам их передачи.

Формальный
контроль исторически возник позже
неформального – в период зарождения
сложных обществ и государств, в частности,
древневосточных империй. Однако в
современном обществе значение формального
контроля существенно возросло. В сложном
обществе, особенно в стране с многомиллионным
населением, гораздо труднее поддерживать
порядок и стабильность. Ведь неформальный
контроль за индивидом со стороны такого
общества ограничен небольшой группой
людей. В большой группе он неэффективен.
Поэтому иногда его называют локальным.
Напротив, формальный контроль носит
всеохватывающий характер, он действует
на всей территории страны. Он глобален,
и его всегда осуществляют особые люди
– агенты формального контроля. Это
профессионалы, т. е. лица, специально
обученные и получающие зарплату за
выполнение контрольных функций. Они –
носители социальных статусов и ролей.
К ним причисляют судей, полицейских,
врачей-психиатров, социальных работников
и т. д. Если в традиционном обществе
социальный контроль держался на неписаных
правилах, то в современных обществах
его основой выступают писаные нормы;
инструкции, указы, постановления, законы.
Социальный контроль приобрел
институциональную поддержку.

Формальный
контроль, как мы уже говорили, осуществляют
такие институты современного общества,
как суды, образование, армия, производство,
средства массовой информации, политические
партии, правительство. Школа контролирует
при помощи оценок, правительство – при
помощи системы налогообложения и
социальной помощи населению, государство
— при помощи полиции, секретной службы,
государственных каналов радио, телевидения
и органов печати.

Методы
контроля, в зависимости от применяемых
санкций, подразделяются на:

жесткие;

мягкие;

прямые;

косвенные.

Заключение

Роль
и значение социального контроля состоят
прежде всего в том, что он вносит серьезный
вклад в обеспечение воспроизводства
социальных отношений и социальной
структуры и тем самым играет очень
важную роль в стабилизации и интеграции
социальной системы и упрочении социального
порядка. Социальный контроль направлен
на то, чтобы сделать привычкой стандарты
поведения в определенных ситуациях, не
вызывающие возражений социальной группы
или всего общества. Базируя свою
деятельность на общем признании культуры
данного общества или группы, на привитии
ее ценностей и норм своим членам путем
воспитания, социальный контроль призван
гарантировать соответствие поведения
человека этим ценностям, нормам и ролям.
Но особенно велика, непосредственна и
наглядна роль социального контроля в
предотвращении и пресечении социальных
отклонений, в первую очередь девиантного
поведения людей и их групп. [7, с.197]

Рассмотрев
социальный контроль как социальный
институт, исследовав его сущность и
формы, мы можем сделать следующие выводы:

Механизмы
социального контроля играют важнейшую
роль в укреплении всех институтов
общества;

По
отношению к обществу социальный контроль
выполняет две основные функции:
охранительную и стабилизирующую.

Основное
назначение социального контроля –
поддерживать порядок и стабильность в
обществе, а также обеспечивать социальное
воспроизводство в направлении,
соответствующем избранной конкретным
обществом стратегии развития;

Благодаря
механизмам социализации, предписывания,
поощрения, отбора и контроля социальная
система сохраняет равновесие.

Глоссарий

Девиация
или девиантное поведение (от лат. deviatio
– уклонение) – отклоняющиеся от
общепризнанных норм социальные действия,
поступки людей или их группы, приводящие
к нарушению этих норм и вызывающие
необходимость соответствующего
реагирования со стороны социальной
группы или общества в целом. В широком
смысле девиация включает в себя любые
отклонения в поведении от социальных
норм – как положительные (геройство,
особое трудолюбие), так и отрицательные
(преступления, нарушения общественного
порядка, норм морали). В более узком
смысле (именно этот смысл и затрагивается
в данной курсовой работе) понимается
только негативное отклонение от
утвердившихся норм, как правовых, так
и нравственных. [6, с.58 – 59]

Интериоризация
– (от фр. interiorisation – переход извне внутрь,
от лат. interior – внутренний) – формирование
внутренних структур человеческой
психики посредством усвоения внешней
социальной деятельности, присвоения
жизненного опыта, становления психических
функций и развития в целом. Любое сложное
действие, прежде чем стать достоянием
разума, должно быть реализовано вовне.
Благодаря интериоризации мы можем
говорить про себя, и собственно думать,
не мешая окружающим.

Самоконтроль
– самостоятельное регулирование
личностью своего поведения, его мотивов
и побуждений, составная часть системы
моральных отношений общества, которая
включает как различные формы контроля
общества над поведением отдельных его
членов, так и личный контроль каждого
над собой. Механизм самоконтроля
охватывает постепенно складывающиеся
в процессе общественной жизнедеятельности
личности убеждения, чувства, привычки,
самооценку человеком своих действий,
побуждений, моральных качеств (одной
из форм такой самооценки ,является
совесть) ; самовоспитание.

Самосознание
– выделение человеком себя из объективного
мира, осознание и оценка своего отношения
к миру, себя как личности, своих поступков,
действий, мыслей и чувств, желаний и
интересов.

Социальный
контроль – механизм саморегуляции
общества и социальных групп, обеспечивающих
их целенаправленное воздействие на
поведение людей с целью укрепления
порядка и стабильности. Социальный
контроль призван гарантировать данным
социальным ценностям, нормам и ролям
поведение человека или социальной
группы. Он базирует свою деятельность
на общем признании культуры данного
общества, группы и привитии её ценностей
и норм своим членам путем воспитания
образцов поведения.

Про­чи­тай­те при­ведённый ниже текст, в ко­то­ром про­пу­щен ряд слов. Вы­бе­ри­те из пред­ла­га­е­мо­го спис­ка слова, ко­то­рые не­об­хо­ди­мо вста­вить на место про­пус­ков.

«Со­цио­ло­ги подчёрки­ва­ют, что со­ци­аль­ный______(А) может быть эф­фек­тив­ным лишь в том слу­чае, когда он при­дер­жи­ва­ет­ся «зо­ло­той се­ре­ди­ны» между сво­бо­дой вы­бо­ра и_____(Б) за него. Дей­ствен­ность со­ци­аль­но­го кон­тро­ля обес­пе­чи­ва­ет­ся глав­ным об­ра­зом не бла­го­да­ря при­нуж­де­нию, а бла­го­да­ря на­ли­чию общих цен­но­стей, утвер­див­ших­ся среди людей, и ста­биль­но­сти__________(В).

Сле­ду­ет также вы­де­лить внут­рен­ний и внеш­ний со­ци­аль­ный кон­троль. Под внеш­ним кон­тро­лем по­ни­ма­ет­ся в науке со­во­куп­ность со­ци­аль­ных__________(Г), ко­то­рые ре­гу­ли­ру­ют де­я­тель­ность людей. Внеш­ний кон­троль

может быть фор­маль­ным и не­фор­маль­ным. Фор­маль­ный ос­но­ван на ин­струк­ци­ях, пред­пи­са­ни­ях, _______(Д); не­фор­маль­ный кон­троль ба­зи­ру­ет­ся на ре­ак­ци­ях окру­жа­ю­щих и не за­креплён офи­ци­аль­но.

Из­лиш­не силь­ный, ме­лоч­ный со­ци­аль­ный кон­троль, как пра­ви­ло, при­во­дит к не­га­тив­ным ре­зуль­та­там. Если внеш­ний кон­троль по каким-либо при­чи­нам ослаб­нет, че­ло­век во­об­ще может утра­тить спо­соб­ность кон­тро­ли­ро­вать своё по­ве­де­ние. По­это­му, осо­бен­но в со­вре­мен­ном об­ще­стве, важно фор­ми­ро­вать у людей внут­рен­ний кон­троль, или_______________(Е)».

Слова в спис­ке даны в име­ни­тель­ном па­де­же. Каж­дое слово (сло­во­со­че­та­ние) может быть ис­поль­зо­ва­но толь­ко один раз.

Вы­би­рай­те по­сле­до­ва­тель­но одно слово за дру­гим, мыс­лен­но за­пол­няя каж­дый про­пуск. Об­ра­ти­те вни­ма­ние на то, что слов в спис­ке боль­ше, чем Вам по­тре­бу­ет­ся для за­пол­не­ния про­пус­ков.

Спи­сок тер­ми­нов:

1) от­вет­ствен­ность	2) об­ще­ство	3) кон­троль
4) доб­ро­воль­ность	5) про­из­вод­ство	6) ме­ха­низм
7) ини­ци­а­ти­ва	са­мо­кон­троль	9) нор­ма­тив­ный акт

Социальный контроль

Общество располагает определёнными инструментами, с помощью которых обеспечивается воспроизводство существующих социальных отношений и взаимодействий. Одним из таких средств является социальный контроль.

Социальный контроль – комплексный механизм, состоящий из норм и ценностей, цель которого поддерживать баланс в обществе и способствовать укреплению порядка.

Социальный контроль не только поддерживает общество в устойчивом состоянии, но и подготавливает основу для необходимых общественных изменений, вследствие чего они постепенно внедряются в общество без резких перемен. В этом можно увидеть двоякость социального контроля: с одной стороны он необходим, чтобы держать «дисциплину» в обществе, а с другой быть достаточно гибким, чтобы изменятся в нужный момент, как только изменения будут необходимы без ущерба для порядка.

Агентами социального контроля являются люди в обществе, так как они влияют на процесс усвоения индивидом правил социального поведения. Социальный контроль проявляется в подчинении индивида социальной группе, в которую он интегрирован, что выражается в осмысленном или спонтанном следовании социальным нормам, предписанным этой группой.

Социальный контроль составляют социальные нормы и социальные санкции.

Социальные нормы — это социально одобряемые или законодательно закрепленные правила, стандарты, образцы, регулирующие социальное поведение людей, и при нарушении которых могут следовать санкции различного характера.

Существуют различные классификации социальных норм.

Наиболее важным является разделение социальных норм в зависимости от особенностей их возникновения и реализации. По данному основанию выделяют пять разновидностей социальных норм:

1. нормы морали

2. нормы обычаев (традиции, ритуалы и т. д.)

3. корпоративные нормы

4. религиозные нормы

5. правовые нормы

Нормы морали — это правила поведения, которые являются производными от представлений людей о добре и зле, о справедливости и несправедливости, о хорошем и плохом, реализация которых обеспечивается общественным мнением и внутренним убеждением людей.

Нормы обычаев — это правила поведения, вошедшие в привычку в результате их многократного повторения, реализация которых обеспечивается силой привычки. Обычаи морального содержания называют нравами.

Разновидностью обычаев считаются традиции, которые выражают стремление людей сохранить определенные идеи, ценности, полезные формы поведения. Другая разновидность обычаев — это ритуалы, регламентирующие поведение людей в бытовой, семейной и религиозной сферах.

Для легкого запоминания различия между обычаем, традицией и ритуалом:

Обычай – это массовая привычка. Если обычай передается из поколения в поколение, то она становится традицией. Если эти действия (традиция) наделяется особым сакральным смыслом, то оно становится обрядом, для исполнения которого необходим ритуал.

Пример: Платон привык каждую минуту стряхивать с рукава песчинки. Потом он трет рукав все время, есть там песчинки или нет. Это привычка (хотя врач Платона говорит, что это невроз). Все родственники и друзья Платона начинают тереть себе рукава. Это обычай. Все дети Платона, его племянники и дети родных и друзей трут себе рукава. Это традиция круга Платона. Внук Платона Аркадий говорит, что тереть рукав нужно для того, чтобы очиститься от греха. Это обряд. Внук Аркадия утверждает, что очищаться от греха нужно только трением рукава справа налево — это ритуал.

Корпоративные нормы — это правила поведения, установленные общественными организациями, реализация которых обеспечивается внутренним убеждением членов этих организаций, а также самими общественными объединениями.

Религиозные нормы — это правила поведения, содержащиеся в различных священных книгах либо установленные церковью, реализация которых обеспечивается внутренними убеждениями людей и деятельностью церкви.

Правовые нормы — это правила поведения, уставленные или санкционированные государством, а иногда непосредственно народом, реализация которых обеспечивается авторитетом и принудительной силой государства.

Социальные санкции

Социальные санкции — это средства социального контроля, выражающиеся в форме поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. Социальные санкции можно назвать охранником социальных норм.

Санкция представляет собой стимул для соблюдения норм, выраженный в форме:

• поощрения (позитивная санкция);

• наказания (негативная санкция).

Виды санкций:

• формальные, налагаемые государством или специально уполномоченными организациями и лицами;

• неформальные, выраженные не официальными лицами.

Хотя официальные санкции кажутся более эффективными, но на самом деле для человека более важными бывают неформальные санкции. Потребность в дружбе, любви, признании или боязнь насмешек и стыда часто оказываются действеннее, чем ордена или штрафы.

Социальные нормы и социальные санкции представляют собой неразрывное целое, и если у какой-то социальной нормы отсутствует сопровождающая ее социальная санкция, то она теряет свою социально-регулирующую функцию.

Например, еще в XIX в. в странах Западной Европы социальной нормой считалось рождение детей только в законном браке. Поэтому незаконнорожденные исключались из наследования имущества родителей, ими пренебрегали в повседневном общении, они не могли заключать достойные браки. Однако общество по мере своей модернизации и смягчения общественного мнения относительно незаконнорожденных стало постепенно исключать неформальные и формальные санкции за нарушение данной нормы. В результате данная социальная норма вообще перестала существовать.

Типы социального контроля:

• внешний

• внутренний (самоконтроль)

В социологии различают два основных процесса социального контроля:

• применение позитивных или негативных санкций за социальное поведение индивида

• интериоризация (от фр. interiorisation — переход извне внутрь) индивидом социальных норм поведения, то есть внутренняя работа, самостоятельное усвоение индивидом норм

В связи с этим выделяют внешний социальный контроль и внутренний социальный контроль, или самоконтроль.

Внешний социальный контроль — это совокупность форм, способов и действий, гарантирующих соблюдение социальных норм поведения, который обеспечивается обществом.

Внешний контроль бывает формальным и неформальным.

Формальный социальный контроль основан на официальном одобрении или осуждении, осуществляется органами государственной власти, политическими и социальными организациями, системой образования, средствами массовой информации и действует на территории всей страны, основываясь на писаных нормах — законах, указах, постановлениях, приказах и инструкциях.

Говоря о формальном социальном контроле, имеют в виду прежде всего действия, направленные на то, чтобы заставить людей уважать законы и порядок с помощью представителей органов власти. Такой контроль особенно эффективен в больших социальных группах.

Неформальный социальный контроль, основанный на одобрении или осуждении родственников, друзей, коллег, знакомых, общественного мнения, выражается через традиции, обычаи либо средства массовой информации. Агентами неформального социального контроля выступают такие социальные институты, как семья, школа, религия. Этот вид контроля особенно эффективен в малых социальных группах.

Внутренний социальный контроль (самоконтроль) — это самостоятельное регулирование индивидом своего социального поведения в обществе.

В процессе самоконтроля личность самостоятельно регулирует свое социальное поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. Данный вид контроля проявляется, с одной стороны, в чувстве вины, эмоциональных переживаниях, «угрызениях совести» за социальные действия, с другой — в форме рефлексии индивида по поводу своего социального поведения.

Самоконтроль индивида за собственным социальным поведением формируется в процессе его социализации и становления социально-психических механизмов его внутренней саморегуляции.

Основные элементы самоконтроля:

• сознание

• совесть

• воля

Сознание человека ― индивидуальная форма психического представления действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов.

Сознание позволяет индивиду рационализировать свое социальное поведение.

Совесть — это способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и требовать от себя их выполнения, а также производить самооценку совершаемых действий и поступков.

Совесть не позволяет индивиду нарушать сложившиеся у него установки, принципы, убеждения, в соответствии с которыми он выстраивает свое социальное поведение.

Воля — это сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, выраженное в умении преодолевать внешние и внутренние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

Воля помогает индивиду преодолевать свои внутренние подсознательные желания и потребности, поступать и вести себя в обществе в соответствии со своими убеждениями.

В процессе социального поведения индивиду приходится постоянно бороться со своим подсознанием, придающим его поведению стихийный характер, поэтому самоконтроль является важнейшим условием социального поведения людей. Обычно самоконтроль индивидов за своим социальным поведением усиливается с возрастом. Но это также зависит от социальных обстоятельств и характера внешнего социального контроля: чем жестче внешний контроль, тем слабее самоконтроль. Более того, социальный опыт показывает, что чем слабее самоконтроль у индивида, тем жестче должен быть по отношению к нему внешний контроль. Однако это чревато большими социальными издержками, поскольку жесткий внешний контроль сопровождается социальной деградацией личности.